"L'épée" (Part 1) par Sheikh Hussein Ibn Mahmud

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سم الله الرحمن الرحيم

Au nom d'Allah, le tout miséricordieux, le très miséricordieux.

"L'épée"

Louange à Allah, qui a envoyé ses messagers avec les preuves et le guide, et a fait descendre avec eux le livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Il a fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant. Et Il a fait que le dernier d'entre eux a été Mohamad (SAWS), lequel a été envoyé avec la bonne direction et la Religion de Vérité, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion. Et Il l'a soutenu par l'autorité qui assemble le sens du savoir et de la plume pour orienter et établir la preuve, et le sens du pouvoir et de l'épée pour protéger et sanctionner. Je témoigne qu'il n' y a de dieu qu'Allah, seul, sans associé, et que Mohamad est son serviteur et messager que la prière et la paix soit sur lui ainsi que sur sa famille et ses compagnons, un témoignage dont l'auteur s'en retrouve dans une protection infaillible. Ensuite :

Allah (SWT) a envoyé son messager en miséricorde pour l'humanité. Pour que, sur preuve, vécut celui qui (devait) vivre, et pérît, sur preuve, celui qui (devait) périr. Et Il a décrété que cette lumière divine a des ennemis qui entravent son arrivée aux gens. L'origine de l'animosité de ces derniers est ancienne de l'ancienneté d'Ibliss, quand celui-ci a envié Adam et désobéit à Allah en refusant de suivre son ordre en conséquence de quoi le Très Haut l'a chassé de sa miséricorde et jugé de sa mécréance et Il lui a accordé un délai, par son décret, jusqu'au jour du moment su. Ibliss s'est assis pour la descendance d'Adam leur habillant la religion, leur faisant des promesses, et les faisantdéviée du chemin droit d'Allah, alors Allah a envoyé les prophètes en rappel pour les gens, et comme faveur de sa part et douceur pour ses serviteurs et comme bienveillance et preuve envers sa création (i.e. les hommes et les djinns).

Étant donné que la force d'Ibliss réside dans le chuchotement non dans la force physique. Celui-ci s'est efforcé de corrompre la nature première (FITRA) de quelques descendants d'Adam jusqu'à ce qu'il ait fait d'eux des soldats qui détournent du sentier d'Allah, combattent Ses alliés (AWLIYA'IHI), et assassinent les appeleurs à Allah afin que la vérité n'arrive pas aux oreilles des gens. Allah a alors donné la permission aux croyants de les affronter et d'agir en vue de les combattre pour empêcher la corruption sur terre, et pour que domine la religion d'Allah, de façon à ce qui n'y ait de religion sur terre que l'unicité d'Allah, et l'établissement de sa législation et de sa justice entre ses serviteurs. Ainsi, il n'y a pas de rectitude (QAWÂM) dans la religion sans la preuve et la clarification qui ne parviennent pas aux gens sans l'épée. La religion a besoin d'une force qui protège son appel des démons humains afin que la vérité puisse arriver à l'intellect des gens. Ensuite de cela, celui qui veut croire qu'il le fasse, et celui qui veut mécroire qu'il le fasse.

C'est pour cela que l'épée a eu une grande importance dans la religion et un haut rang qui a atteint le sommet. Le prophète (saws) a montré cette importance, dans le hadith (authentique) rapporté par Mouâad ibn Jabal, où il dit : « ce qu'il y a de plus important c'est l'islam, son pilier c'est as-Salat (la prière), et son point culminant (Thirwat sanamihi) c'est le djihad dans le chemin d'Allah. »

Chaykh Al Islam Ibn Taymiyya a dit (dans « Al-fatawa, djouz' 28 ») : « la finalité (ALMAQSOUD) de l'envoi des messagers, et de la descente (révélation) des livres, est que les gens établissent la justice dans les droits d'Allah et dans les droits de sa création. Ensuite, Allah (exalté soit-il) a dit : "Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers.” (57:25). Ainsi, celui qui se détourne du livre doit être redressé par le fer. C'est pour cela que la rectitude (QAWÂM) dans la religion a nécessité le Livre et l'épée. On rapporte de Jabir ibn Abdallah (ra) : le messager d'Allah (SAWS) nous a ordonné de frapper avec celui-ci (c.-à-d. l'épée) celui qui se détourne de celui-là (c.-à-d. le Livre). »

La première ruse d'Ibliss a été de tromper Adam (AS), de lui mentir, et de le convaincre de manger de l'arbre interdit. Il lui a juré qu'il était du nombre des conseilleurs, Adam ne pensait pas que jurerait quiconque sur Allah en mentant. Il a donc mangé de cet arbre. Allah l'a fait sortir du paradis et descendre sur terre, et Il l'a mis en garde contre le démon, et l'a informé de la réalité de son hostilité. De même, les suiveurs de Ibliss continuent de jurer sur Allah puis de mentir (aux gens) pour atteindre leur but suivant en cela leur chef, le lapidé.

Quand Satan s'est désespéré du messager d'Allah Adam (AS), il s'est tourné vers son fils Qabil, il lui a chuchoté et l'a poussé à tuer son frère Habil. Qabil lui a obéi, et ce fut la première âme tuée. Par la suite, Satan a agi pour détourner la descendance d'Adam de l'adoration d'Allah en utilisant divers procédés et moyens. Il s'est même introduit par la porte de l'exagération envers les vertueux. Des gens ont adopté des statuts pour vénérer certaines personnes vertueuses, puis ces personnes ont été oubliées, et ces statuts ont été pris comme divinités pour elles-mêmes. Également, les astres, les étoiles, et de nombreuses créatures ont été adorés en dehors d'Allah.

En vis-à-vis de cette grande corruption qui s'est répandue sur terre, Allah (SWT) a envoyé les messagers et les prophètes comme annonciateurs et avertisseurs. Cet avertissement des messagers a été une des choses qui ont le plus troublé la mission de Satan lequel s'est désespéré de détourner les messagers (AS) de leur mission. Ceci alors qu'il sait que leur appel a un grand effet sur les gens. Car la vérité claire et nette qu'ils ont ramenée ne peut qu'être acceptée par ceux qui ont des cœurs vivants et des natures saines. Le démon a veillé à corrompre la FITRA (nature première) des gens, et à tuer leurs cœurs, par le moyen des désirs et des ambiguïtés. Quand beaucoup de gens l'eussent suivi, il les a mis à sa place dans la guerre aux prophètes et dans l'opposition à la vérité. Ils ont commencé à tuer les prophètes, à les chasser de leurs maisons, à les persécuter, et à détourner leurs suiveurs de la vérité par tous les moyens. Tout ceci pour qu'ils empêchent la vérité de toucher les cœurs des gens, et que ces derniers n'entrent pas dans la religion d'Allah en groupes, devenant des soldats du Tout miséricordieux et abaissant la bannière du démon.

Celle-ci est la réalité de la lutte ancienne entre le Vrai et le Faux. Allah (SWT) a décrété cette lutte pour des sagesses grandes et profondes, les plus apparentes d'entre elles : différencier les gens du Vrai, élever leur rang, élire les croyants de l'ensemble de sa création de même que les moudjahiddines dans son sentier. Ce faux qui s'est répandu sur terre par l'action du Démon et de ses auxiliaires, il est nécessaire de le stopper. Chose qui ne peut être réalisée que par les hommes de résolution qui ont cru en Allah et en son prophète, et pris sur leurs épaules la responsabilité de diffuser la religion et d'élever la parole d'Allah sur terre et de vaincre Satan et ses soldats, c'est pour cela que le discours du djihad n'a été adressé dans le Coran que pour les croyants qui ont une position et un rang plus élevé que ceux qui se sont simplement soumis(ASLAMOU) mais que la foi n'a pas encore pénétré dans leurs cœurs.

La guerre de Satan est composée de deux volets : physique et idéologique. Le volet idéologique est fait de la guerre des ambiguïtés et des faussetés théologiques et doctrinales, visant à faire sortir les gens de la religion ou à planter dans leurs cœurs le doute qui s'oppose à la certitude (YAQÎNE). Ceux qui mènent cette guerre contre le démon, sont les savants divins qui disent à haute voix la vérité dans les temps où dominent les ambiguïtés, et qui repoussent le doute par la certitude. Quant à l'affrontement physique, il est assuré par les moudjahiddines dans les terrains de la guerre. C'est celui-ci le combat dans le sentier d'Allah. Et c'est lui qui est désigné par “djihad” dans les textes coraniques. Les deux volets ont besoin de l'argent qui est essentiel (QAWÂM) pour ces deux djihads. Celui-ci est donc un djihad assistant et complémentaire des deux autres formes. Le prophète (SAWS) a englobé ces trois types de djihad dans sa parole : “faite le djihad aux associateurs avec votre argent, vos personnes, et vos langues” (authentique, rapporté dans sahih sunnan Abi Daoud). Et le meilleur des gens est celui qui fait le djihad par sa science, sa personne, et son argent.

C'est une équation toute simple : il y'a une vérité divine voulue par Allah comme législation pour les gens, et il y' a une fausseté satanique voulue par Ibliss pour détourner les gens de cette vérité. Il a résulté de ces deux réalités, que des gens ont porté sur leurs épaules la mission de diffuser la vérité divine, de la faire parvenir aux gens, et de vaincre Satan et son parti, en utilisant leur argent, leur personne, et leur langue. Et il est parmi les gens ceux qui ont été induits en erreur par Satan qui les a corrompus et inversé leur FITRA (nature première), ils défendent donc son Faux et combattent pour cela et interdisent l'arrivée de la parole véridique d'Allah aux gens. Allah dit : “Les croyants combattent dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Taghut.”

Le démon a plusieurs entrées, et sa ruse ne vient pas d'un seul trait, il induit progressivement en erreur le fils d'Adam. Allah dit : “et ne suivez point les pas du diable.” Il ne s'agit pas d'un seul pas, plutôt ce sont des pas. Et il ne vient pas par un seul chemin, plutôt, ses entrées sont nombreuses. Il est rapporté dans le hadith authentique : le prophète (SAWS) a tracé une ligne, et il a dit : celle-ci est la voie d'Allah, puis il a tracé des lignes à sa droite et à sa gauche et il a dit : ce sont des voies, sur chacune d'entre elles un démon qui y appelle, ensuite il a lu : « “Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie.” Voilà ce qu'Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la piété.» Ainsi, la voie d'Allah est une, et les voies du démon sont nombreuses. Ce dernier a appris à ses suiveurs ces entrées et ces voies, et il leur a ajouté le mélange du Faux avec quelque Vrai pour que dans un premier temps ce soit susceptible d'être accepté. Allah dit : “Et ne mêlez pas le faux à la vérité. Ne cachez pas sciemment la vérité.” Ainsi, la ruse du diable vient lentement et progressivement, de plusieurs façons, et avec amalgamation et habillement.

L'homme peut appeler à la vérité celui qui est au début du chemin de l'égarement démoniaque, ou celui qui suit le démon du fait d'un désir passager ou d'un fanatisme aveugle qui heurte la nature innée. Quant à celui qui s'est soumis au démon et qui est devenu lui-même un démon collaborant avec le démon original par conviction et foi dans son Faux, celui-là est un élément corrompu et turpide, il est semblable à une cellule cancéreuse qu'il faut éradiquer du corps humain pour pas qu'elle s'y propage. “Il guide une partie, tandis qu'une autre partie a mérité l'égarement parce qu'ils ont pris, au lieu d'Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu'ils sont bien-guidé !” (07:30). Ceux-là sont en réalité des démons, mais d'un genre humain, ils sont alliés aux démons djinns qui veulent égarés les fils d'Adam et les anéantir. Leur coopération est complète. Et le travail des premiers est complémentaire de celui des seconds : “des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées.” (06:112)

Il n'y a pas de Vrai dans le monde méritant de demeurer sans que ses partisans combattent pour lui. S'ils ne le font pas, Allah lui prédestine d'autres gens – et ils ne seront pas comme eux – qui le font, et Il (swt) élève le Vrai par eux. Le Vrai ne peut demeurer sans qu'il y ait du sang qui l'irrigue, des cadavres qui le protègent, des épées qui le défendent, et une longue patience et certitude. Si j'avais une montagne d'or, je l'aurais certainement fondu pour écrire, avec, les mots ci-après de chaykh Abdullah Azzam – qu'Allah lui fasse miséricorde et l'accepte parmi les martyrs – à cause de la force qu'ils contiennent ainsi que la preuve, la vérité, l'éloquence, et la clarification qui interpelle la conscience. Il a dit (RA) :

« Cette religion est venue par l'épée, elle a été instituée par l'épée, elle reste par l'épée, et elle est perdue si l'épée est perdue. Cette religion est une religion de prestance, d'effroi, de force, d'autorité, de puissance, et la faiblesse y est un crime dont l'auteur mérite l'enfer : “Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant : “Où en étiez-vous ?” (à propos de votre religion) — “Nous étions impuissants sur terre”, dirent-ils. Alors, les Anges diront : “La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer ?” Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination !” (04:97). L'impuissance n'est pas une excuse chez le seigneur des mondes, c'est un crime dont l'auteur mérite certainement l'enfer, à l'exception de ceux que Allah a excusé : l'aveugle, le boiteux, et le malade. “À l'exception des impuissants : hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie.A ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et Pardonneur.”(04:98,99)
Nous n'ânonnerons pas, nous ne dissimulerons pas, et nous n'aurons pas de honte en présentant notre religion à l'humanité. Cette religion est venue pour sauver tous les hommes, sur toute la terre. Cette religion est venue pour sauver l'homme, le genre humain, sur terre, toute la terre.

« Nous n'aurons pas honte de dire : notre religion nous a ordonné de terroriser l'ennemi, et le fait de l'effrayer est une obligation (établie) d'au-dessus des sept (cieux) superposés. “Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre” (8:60)

« Notre position ne sera pas influencée, ni la nature de notre religion ne le sera, par les fils des musulmans vaincus face au poids de la réalité actuelle, et face à l'offensive orientaliste fourbe qui a visé trois siècles durant l'adoration du djihad et sa croyance.

« Ils nous disent : votre religion a été instaurée par l'épée. Nous leur répondons : notre religion est une religion d'amour, de paix, et de miséricorde pour l'univers, mais elle a été instaurée par l'épée, notre prophète a été envoyé avec l'épée, notre religion n'a été défendue que par l'épée, et l'unicité n'a été défendue que par l'épée.

« Ils nous disent : vous êtes des terroristes. Nous sommes une miséricorde pour l'univers, mais nous sommes une terreur pour les ennemis de cette religion. Nous sommes terroristes pour ceux qui veulent violer notre honneur, prendre nos droits, ou nous empêcher de transmettre notre religion à l'humanité. » (Fin de la citation dont la source est "souvenirs de Palestine" de chaykh Abdullah Azzam que Allah lui fasse miséricorde)

La vérité ne s'est pas éloignée des mots du chaykh, fut-il de la distance d'un bout de doigt. Il a été rapporté dans Mousnad Ahmed de Abi Moussa Al Ach’ari que le prophète (SAWS) a dit : « je suis le prophète de la miséricorde, je suis le prophète du combat. » (Authentifié par Al Albani dans Sahih Al Jami'). Également, il a été rapporté de lui (SAWS) : « Je suis le rieur, le tueur(Dahûk Al Qatal)» ainsi notre religion est une religion de combat, de lutte, de terrorisme, d'épée, et celle-ci (l'épée) ne s'est pas séparée du Livre depuis qu'Allah a institué le combat, et elle ne se séparera pas jusqu'à ce que la dernière génération de cette Nation combatte l'antéchrist.

Les appels louches pour la paix sont en réalité des appels à la capitulation, à l'assujettissement, et à la servilité face aux ennemis de la religion. Ces prêches lus, ces jours-ci, sur les tribunes, s'inscrivent dans ce sens. Un responsable dans l'un des États de la péninsule a dit que le ministère des fondations pieuses (Al-awqâf) de son pays rédige le prêche unifié du vendredi (ceci est en soi une innovation blâmable) et le présente à l'ambassade américaine pour que son contenu soit avalisé puis ce discours est donné à tous les prêcheurs de l'État afin qu'ils le lisent aux musulmans, le prêche n'est prononcé qu'avec l'accord de l'ambassade ! Beaucoup de ces prêches parlent de la grandeur de l'islam et de la grandeur de ses instructions qui diffusent la justice et la paix, et que cette religion est une religion d'amour et de concorde entre les hommes, et qu'elle récuse le fait de tuer, de saboter, ou de détruire. Il m'a été donné de lire quelques uns de ces prêches, j'y ai trouvé du miel délicieux concentré mélangé à un poison pur mortel, c'est cela habiller le Vrai par le Faux. Qui aurait cru que le prêche du vendredi dans la péninsule de l'envoyé (SAWS) serait lu par les chrétiens qui le modifieront pour qu'il s'accorde avec leurs plans, et ensuite que les prêches soient lus sur les tribunes aux musulmans ?

La religion islamique est une religion de paix, et Allah est « ASSALAM » (L'Apaisant), et son prophète a été envoyé avec la paix. La religion de l'islam est une religion d'amour et de justice, et le mot « islam » est dérivé de « SLM » (paix). Tout cela est vrai. Mais notre religion n'est pas une religion d'amour (au niveau) humain, ni de fraternité entre l'humanité. Ceci tient du mensonge, du biais, et de la tromperie. Notre religion est une religion d'amour entre les croyants, et d'aversion et de haine pour les mécréants. Notre religion est une religion de fraternité entre les croyants, et d'inimité et de haine pour les mécréants.

La notion de paix (SILM et SALAM) répétée par ces gens et rabâchée dans leurs prêches et dans leurs médias, est une notion incomplète, tronquée, et biaisée, qui n'a aucune relation avec notre religion. Beaucoup de musulmans n'appréhendent pas la réalité des faits à cause de la faiblesse de leur science et de leur éloignement du livre de leur seigneur, et du fait du travestissement (des faits) par ces gens qui citent des textes généraux absolus, tronqués et dont le sens est faussé. Mais ce qui est plus grave, c'est quand cela vient de la bouche de ceux qui prétendent savoir, et ceux qui sont considérés comme faisant partie des savants. C'est pour cela que l'on trouve que la masse (AL'ÂMMA) adopte ces notions du fait de sa confiance dans les gens de science, sans savoir que la science c'est la crainte, la piété, et l'action. La science n'est pas l'apprentissage des textes et leur récitation, ou le turban doré, ou le poste officiel, ou l'apparition dans les chaînes satellitaires.

Allah (SWT) est l'Apaisant (ASSALÂM) et de lui vient la paix. En outre, nous avons su comment cette paix se réalisait, et la raison de l'instabilité dans la terre. Allah dit : “Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes.” (2:251) As Sa’Di (RA) a dit : « Le Très-Haut a montré l'utilité du djihad, il a dit : “Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue.” : Quand prennent son contrôle, les mécréants et les pervers, ainsi que les gens du mal et de la corruption. “Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes.” En faisant grâce aux croyants, en les défendant, ainsi que leur religion, par ce qu'Il a légiféré et par ce qu'Il a décrété. »

Allah a légiféré le djihad pour la paix. Et cette dernière ne se concrétise sur terre que par l'épée. Si l'épée s'absente, la terre, toute la terre, sera certainement corrompue. Cette épée doit nécessairement être « l'épée légale » entre les mains croyantes loyales envers l'humanité. Si l'épée se trouve entre d'autres mains, le monde subit : la corruption, l'injustice, la tyrannie, comme c'est le cas aujourd'hui.

Même les adeptes des autres religions se trouvent en sûreté sous l'ombre de l'épée islamique. Allah dit : “Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant.” As Sa’Di (RA) dit à ce propos : « ceci démontre la sagesse derrière le djihad, en effet sa finalité est d'établir la religion d'Allah, de repousser les mécréants qui font du tort aux croyants – et qui ont commencé par les agresser – de les repousser de leur injustice et de leur agression, et de pouvoir adorer Allah et établir les adorations apparentes (ASHARÂI' ADHAHIRA). C'est pour cela qu'Il a dit : “Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres.” Allah repousse par les moudjahiddines sur son sentier le préjudice des mécréants. “Les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées.” C.-à-d. : les grands temples des communautés des gens du Livre, les temples des juifs et des chrétiens, seraient détruits, ainsi que les mosquées des musulmans. “Où le nom d'Allah est beaucoup invoqué.” C.-à-d. : dans ces temples, sont établis les prières, les Livres d'Allah y sont lus, et le nom d'Allah est invoqué de diverses façons. Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les mécréants se seraient rendus maîtres des musulmans, ils auraient détruit leurs temples, et ils les auraient détournés de leur religion. D'une part, ceci démontre que le djihad fut légiféré (MASHROU') pour repousser l'attaquant et l'agresseur, et il fut voulu (MAQSOUD) pour d'autres raisons. D'autre part, cela démontre que les pays, où les gens ont été sereins en adorant Allah, où les mosquées ont été peuplées et où l'on a accompli les adorations de la religion, que tout cela vient des bienfaits des moudjahiddines, c'est par eux que les mécréants ont été repoussés de ces pays. » (Fin de citation)

Plusieurs siècles se sont écoulés, au cours desquels les chrétiens et les juifs étaient en sûreté dans le pays de l'islam et sous le gouvernement des musulmans. Ceci quand la force était entre les mains des musulmans et quand l'épée était dégainée au visage des ennemis de la religion. Nous voila, en train de regarder aujourd'hui en Palestine, comment sont détruites les mosquées, et même les églises qui étaient paisibles et en sûreté sous le gouvernement des musulmans durant de longs siècles. Ces mécréants juifs sont venus détruire ces temples, et si Allah n'avait pas prédestiné ce djihad béni, et s'Il n'avait pas béni ces groupements croyants qui se trouvent à Bayt Al Maqdiss et dans l'entourage de Bayt Al Maqdiss, les juifs auraient détruit le lieu d'ascension de notre prophète, et ils auraient rasé les mosquées et les églises aussi, en Palestine. La préservation de ces mosquées est par la grâce d'Allah ensuite par l'épée de ces moudjahiddines. Si la lumière du djihad venait à s'éteindre durant quelques instants sur toute la terre, les mosquées des musulmans seraient détruites, elles le seront même en terre d'islam. Ce qui empêche ces mécréants et apostats de faire cela, c'est la peur que l'épée de l'islam sorte entièrement de son fourreau. Les ennemis de l'islam à l'est et à l'ouest ne sont pas effrayés par une chose comme par le djihad. Ont-ils compris son efficacité et son rôle dans l'histoire de la Nation Islamique, le jour où les musulmans ne l'ont pas su ?

La paix n'est pas dans l'absence de l'épée, plutôt l'épée est le chemin pour la paix. La paix ne peut avoir lieu sans l'épée qui éradique la corruption de la terre. Celui qui fait annonce d'une paix sans épée, ou bien il est en train de démentir Allah et son prophète, ou bien c'est un ignorant vaniteux. L'intérêt des musulmans n'est pas dans l'abandon de l'épée, et cela n'est pas dans l'intérêt des habitants de la terre. Au contraire, délaisser l'épée dans le temps de corruption est la corruption majeure que Allah a mise en évidence dans son Livre. Ainsi, la paix est dans l'épée de l'islam, non dans la capitulation.



par Sheikh Hussein Ibn Mahmud

[Abu_Nizal]

Qu'Allah préserve et renforce le Sheikh et récompense les frères de RafidaynCenter pour cet excellent rappel.