۞ Alors prêtez allégeance jusqu'à la mort! ۞ par le Sheikh Faris Az-Zahrani

[RafidaynCenter]

بسم الله الرحمن الرحيم



Louange à Allah, qui élève l’Islam par Son secours, qui avilit l’association par Sa contrainte, qui gère les événements par Son ordre et qui ménage les mécréants par Son stratagème. Celui qui a décrété que les jours s’alterneront (victoire et défaite), par Sa justice, et que la fin sera pour les pieux, par Sa faveur.

Prière et salut sur celui duquel Allah a élevé la lanterne de l'Islam.

L'équipe de RafidaynCenter Publications vous présentent la traduction française du texte du Sheikh Faris Az-Zahrani [Abu Jandal Al-Azdi] intitulé

Alors, prêtez allégeance
jusqu'à la mort

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Et c'est d'Allah que parviennent l'Aide et la Réussite

Et Allah est le Plus Grand

{C' est à Allah qu' est la puissance ainsi qu' à Son messager et aux croyants. Mais les hypocrites ne le savent pas}

Ne nous oubliez pas dans vos invocations

L'équipe de
RafidaynCenter
5/10/07
13 Ramadhan1428

[RafidaynCenter]

بسم الله الرحمن الرحيم




"Alors, prêtez l’allégeance jusqu'à la mort"

Propos concernant le Manhaj

Ecrit par « Abû Jandal Al-Azdî »

Nom d’écrivain du Shaykh Fâris Az-Zahrânî

Traduction RafidaynCenter Publications

C’était la sixième année de l’Hégire pendant le mois de Dhul-Qi’dah, le Prophète (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) et ses Compagnons (Radhi Allâhou ‘anhoum) étaient en direction de Makka, dans le but d’accomplir la ‘Umra. Et avec lui, se trouvaient 1500 Compagnons, d’après Al-Boukhâri et Mouslim selon Jâbir (radhi Allâhou’anhou) ; Egalement, est rapporté d’après eux, toujours selon lui « …ils étaient 1400… ».Et toujours d’après les deux, mais selon ‘Abdullâh Ibn ‘Abî Awfâ (radhi Allâhou ‘anhou) « …nous étions 1300… »

Qatâdah a dit « Je demandai a Sa’îd Ibn Al-Musayyib : » Combien étaient ceux qui prêtèrent l’Allégeance d’Ar-Ridhwân (Le Serment d’Allégeance de la Satisfaction [d’Allâh] ? »Il répondit : « 1500. » Alors je lui dis que Jâbir Ibn ‘Abdillâh avait dit qu’ils étaient 1400. Il répondit « Puisse Allâh lui faire miséricorde ! Il alors a commis une erreur! Il m’a dit lui même qu’ils étaient 1500. »

Ibn Al-Qayyim (RahîmahouLlâh) a dit : « Les deux propos ont été rapportés par Jâbir de manière authentique. »

Le Prophète (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) envoya un homme de la tribu de Khuzâ’ah en vue d’espionner les Quraysh puis, de lui exposer un compte-rendu a leur sujet. L’émissaire revint alors et informa le Prophète (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) que les Quraysh avaient rassemblé et ligué tous ceux qui vivaient autour de Makka contre lui. Ils avaient conclu un pacte visant à le combattre lui et ses Compagnons, si ceux-ci persistaient à vouloir pénétrer au sein de Makka pour visiter la Maison [Ka’ba].

Le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) consulta ses Compagnons, il leur dit : « Conseillez moi ! Pensez vous que nous devrions cibler les enfants de ceux qui leur portent assistance ? (les ennemis), donc les capturant ou en les réduisant à la servitude ; et s’ils persistent dans leur ligue contre nous, alors ils se retrouveront comme ceux dont les familles ont été tuées et les biens seront saisis, et s’ils ne remportent pas, ils seront tel le cou qu’Allâh aurait tranché ? Ou bien pensez-vous que nous devrions progresser jusqu'à la Maison (Ka’ba) et ensuite quiconque nous empêche d’y parvenir, nous le combattons ? » [1]


Abû Bakr (Radhi Allâhou ‘anhou) dit alors : « Allâh et Son Messager savent mieux ! »Nous sommes venus ici dans l’intention d’accomplir la ‘Umra et non dans le but de tuer qui que ce soit. Mais si quelqu’un se place entre la Maison (Ka’ba) et nous, alors nous le combattrons »
Le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) répondit : « Soyez tranquilles alors »

Puis quand le Prophète (et les Compagnons) arrivèrent à proximité de Makka et que les Quraysh furent alertés de leur venue, le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) décida de leur envoyer un de ses Compagnons. Il fit donc appeler ‘Umar Ibn Al-Khattâb. Ce dernier dit alors : « Ô Messager d’Allah! Je n’ai personne parmi les Banu Ka’b qui serait susceptible de me venger si j’étais amené a être torturé. Envoie donc ‘Uthmân Ibn’Affan, car il a des proches ici, et il est capable de transmettre ce que tu souhaites. »

Alors le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) fit appeler ‘Uthmân, le fit envoyer aux Quraysh, et lui dit : « Informe-les que nous ne sommes pas venus pour combattre ; nous sommes seulement venus dans le but d’accomplir la ‘Umra. Et lance leur l’appel à l ‘Islam.» Puis il lui ordonna d’aller trouver les croyants et croyantes de Makka, de leur porter la bonne nouvelle de la Victoire et de les informer que la volonté d’Allâh est d’affirmer Sa Religion (Dîn) au grand jour, de sorte que personne ne devrait plus avoir à cacher sa Foi (Imân).

‘Uthman s’avança et alla trouver les Quraysh. Ils lui demandèrent : « Que veux-tu ? »
Il répondit : « Le Messager d’Allâh m’a fait envoyer pour vous appeler à Allâh et à l’Islam, et je vous informe également que nous ne sommes pas venus pour vous combattre, mais uniquement pour accomplir la ‘Umra. Alors, ils répondirent : « Nous avons entendu ce que tu avais a nous dire, alors achevez votre affaire. »Ubân Ibn Sa’îd Ibn Al-‘As se leva, l’accueilli, sella son cheval et y plaça ‘Uthman, et le guida. Ubân le suivi jusqu ‘a ce qu’il atteignit Makka.

Les musulmans, avant le retour de ‘Uthmân, dirent alors : « ‘Uthmân, est allé à la Ka’ba avant nous et a déjà accompli le Tawfiq! »Le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) leur répliqua : « Je ne pense pas qu’il aurait pu accomplir le Tawâf autour de la Maison alors que nous sommes assiégés»Alors ils répondirent : « Ô Messager d’Allâh! Qu'est-ce qui aurait pu l ‘en empêcher en dépit de sa libération ? »Le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) répondit : « C’est ce que je pense a son sujet, qu’il n’a pas pu accomplir le Tawâf de la Ka’ba tant que nous ne l’accomplissons pas à ses cotés. »

Les musulmans commencèrent alors à semer la confusion avec les polythéistes (mushrikîn) pendant l’arrangement du traité, et un homme parmi les deux groupes en blessa un autre de l’opposition. La bataille éclata, des pierres et des flèches furent échangées. C’est alors que les deux parties adverses crièrent à la cessation des hostilités, et les deux groupes se replièrent sur eux- mêmes. Puis une rumeur parvint au Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) selon laquelle, son ambassadeur ‘Uthmân, aurait été tué. Le Messager dit alors : « Nous n’abandonnerons pas tant que nous n‘en aurons pas fini avec ces gens », il prit alors la décision de combattre et invita au Serment d’Allegeance (Bay’ah). Les musulmans se précipitèrent vers de Messager (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) au moment ou celui-ci se trouvait sous l’arbre, et lui prêtèrent Allégeance jurant qu’ils ne battraient pas en retraite (pendant la bataille) ; et selon une autre narration,ils prêtèrent Allégeance jusqu'à la Mort. Le Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) reçût le Serment dans sa propre main et dit : « Ceci est pour ‘Uthmân » [2]

‘Umar (Radhi Allâhou’anhou) attrapa la main du Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) pour l’Allégeance (Bay’ah) sous l’arbre, et tous les musulmans prêtèrent Allégeance, excepté Al-Jadd Ibn Qays. La première personne a avoir prêté allégeance (Bay’ah) au Messager (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) fut Abû Sinân Al-Asadî (Radhi Allâhou ’anhou). Quant à Salamah Ibn Al-Akwa’, il prêta Allégeance par trois fois (une fois au début, une fois au milieu et une fois après les autres.)

Oui, par amour d’un seul homme, tous les musulmans se sont réunis et ont prêté allégeance jusqu'à la mort, (et se sont engagé à ne pas fuir du champ de bataille) ; et Allâh révéla des versets à leur sujet qui sont récités encore de nos jours. Ce serment d’Allégeance fut nommé « Bay’ah Ar-Ridhwân » (Le Serment d’Allégeance de la Satisfaction [d’Allâh].) Allâh leur porta les bonnes nouvelles du Paradis et leur apprit qu’ils étaient les meilleures personnes au monde, comme cela est relaté dans Sahîh Al-Bukhârî, «Aujourd’hui, vous êtes les meilleures personnes au monde » [3]

Et nous voici aujourd’hui, dans la Péninsule Arabe ; les Tawâghits (fausses divinités et oppresseurs) de la Tyrannie des Al Sa’ûd, les armées du Taghût, et les collaborateurs des croisés sont devenus des choses encouragées tout comme le fait qu’ils aient assassiné le Moujâhid Commandant Khâlid Hâj ainsi que son frère Ibrâhîm Al-Mazînî. Et par Allâh, leur sang n'aura pas coulé vainement, nous allons les venger. Et je peux certifier que les Moujâhidîn se sont engagés à en finir avec ces apostats, et à ne pas faire machine arrière, tout comme ils sont dévoués au Serment jusqu'à la mort aspirant à la satisfaction d’Allâh.

La bataille est tout juste engagée, et le sang des Mujâhidîn Khâlid Hâj, Yûsuf Al-‘Uyayrî, Turkî Ad-Dandanî, Ahmad Ad-Dukhayyil et beaucoup d’autres encore [4], leur sang donc, ne restera pas sans que le prix en soit payé.
Sans aucun doute cela ne fera qu’alimenter les foudres des batailles, une mise en condition pour le Sentier, une Lumière pour les Mujâhidîn, et un bouleversement sur les croisés et apostats.
Ibn Al-Qayyim (RahîmahouLlâh) dit dans Zâd Al-Ma’ad, « Et le Prophète (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) ont utilisé le Serment d’Allégeance prêté par ses Compagnons pendant la guerre en vue d’éviter la fuite, parfois il les a appelés au Serment d’Allégeance jusqu'à la mort, ou pour le Jihâd, tout comme il les a appelés a l’Allégeance (Bay’ah) à l ‘Islam, ou encore pour la Hijra avant la conquête de la Mecque. De même qu’il leur a demandé le serment d’Allégeance pour le Tawhîd, et pour l’Obéissance a Allâh et Son Messager. Il a aussi demandé Al Bay’ah auprès de certains Compagnons afin qu’ils ne demandent rien n’a autrui. »

De plus, prêter le Serment d’Allégeance (Bay’ah) jusqu'à la mort est une affaire légiféré comme l’a relaté Ibn Kathîr dans l’histoire de ‘Ikrimah Ibn Abî Jahl le jour de la bataille de Yarmûk ou il dit : « J’ai combattu le Messager d’Allâh en tous lieux et aujourd’hui je battrai en retraire devant vous (ex : Byzantins) ?! » Il a alors appelé tout le monde à prêter Serment d’Allégeance (Bay’ah) jusqu'à la mort. Al Hârith Ibn Hishâm et Dhirâr Ibn Al-Azwar lui prêtèrent Serment (Bay’ah) accompagné de 400 musulmans et cavaliers. Ils combattirent tous face au camp de Khâlid jusqu’à ce qu’ils soient tous parmi les blessés et les martyrs, excepté quelques-uns d’entre eux parmi lesquels se trouvait Dhirâr Ibn al-Azwar.

Al Wâqidî et d’autres ont mentionné que lorsqu’ils tombèrent sous leurs blessures, ils demandèrent a boire de l’eau, et quand elle parvenait a l’un d’entre eux, l’un voyait l’autre blessé également et disait : «Donne-lui l’eau» et au moment de donner au second la gorgée d’eau, ce dernier apercevait un autre combattant blessé et disait «Donne-lui l’eau». C’est ainsi que chacun d’entre eux refusa d’étancher sa soif et laissa l’eau pour un autre frère, jusqu'à ce que tous trouvent la mort et que personne ne put boire une goutte. Puisse Allâh être satisfait d’eux. [5]

J’ai mentionné cette histoire afin de mettre l’emphase sur la législation du Serment d’Allégeance (bay’ah) jusqu'à la mort, qui vraiment liait les oreilles et les yeux de plus de 1000 Compagnons, parmi lesquels 100 qui avait combattu a la bataille de Badr ; et le commandant ce jour-là était Khâlid Ibn al-Walîd. Et aucun d’entre eux ne s’opposa à ‘Ikrimah, au contraire ils approuvèrent tous cet acte. Ibn Kathîr (RahîmahuLlâh) a dit :

« Sayf Ibn ‘Umar a dit selon son Isnâd, d’après ses maîtres : Ils ont dit que dans ce rassemblement - l’armée des musulmans de Yarmuk - se trouvaient 1000 Compagnons et parmi ceux-là, 100 de ceux de Badr. »

Sayyid Qutb (RahîmahuLlâh) a dit :”Dans cette leçon - Bay’ah de Ridhwân - chaque détail parle des croyants et est adressé aux Croyants, sur cet unique et enthousiaste rassemblement qui prêta Serment d’Allégeance au Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm) sous l’arbre, pour lequel Allâh fut Témoin de l’évènement et Sa Main se trouvait au dessus de leurs mains.[6] Ils étaient l’assemblée qui entendit Allâh (Ta’âla) envers son Messager dire a leur propos :

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ

فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً


« Dieu a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont (Muhammad) prêté le serment d'allégeance sous l'arbre. Il a su ce qu'il y avait dans leurs cœurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche» [7]

Et ils ont entendu le Messager d’Allâh leur dire : « Aujourd’hui vous êtes les meilleures personnes au monde». Et aujourd’hui après un millénaire et 400 ans (et un peu plus), j’essaie de ressentir les vertus de ce moment sacré, tout ceci témoignant de la Grandeur de la Noble Parole d’Allâh le Très-Haut, Le Suprême, envers son Messager véridique à propos du Groupe des Croyants. J’essaie de ressentir l'honneur de ce moment lorsqu’à tous, il leur répondit par Les Nobles et Grandioses Paroles, évoquant ces hommes se tenant tous a cet endroit spécifique de la Création… ! J’essaie d’imaginer ce qu’ont pu ressentir ces heureux hommes qui entendirent de leurs propres oreilles que c’étaient eux qui étaient mentionnés, chacun d’entre eux lorsque Allâh dit à leur sujet qu’Il est satisfait d’eux tout en leur spécifiant de manière précise le lieu ou ils se trouvaient, ainsi que l’accord qu’ils avaient passé ; ce qu’ils ont dû ressentir donc au moment où ils ont entendu la Satisfaction d’Allâh.


« …quand ils t'ont prêté (Ô Muhammad !) le serment d'allégeance sous l'arbre… »

Ils ont entendu cela de la bouche de leur Prophète, As-Sâdiq, Al Masdûq (le véridique, le digne de confiance), la parole de leur Seigneur, Le Très-Haut, Le Majestueux…

Par Allâh ! Comment ces bienheureux ont-ils vécu ce moment sacré et ce Message Divin ? Le message qui évoquait chacun d’entre eux, leur annonçant singulièrement : «O Vous, Allâh vous informe qu’Il est vraiment satisfait de vous lorsque vous avez prêté le Serment d’Allégeance sous l’arbre, Il sait ce que renferment vos cœurs, Il vous envoie donc sa quiétude !

Vraiment, chacun d’entre nous lit, écoute les versets suivants et s’emplit de joie :

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا

« Allâh est le Défenseur de ceux qui ont la foi… » [8]

Il se dit en lui même « ne pourrais je pas être parmi ceux-là ? »

Ou bien il lit et écoute :

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

"Vraiment Allâh est avec les endurants" [9]

Et il trouve le réconfort et se dit en lui même, « ne pourrais je pas espérer être parmi ces endurants ? »

Mais ces hommes eux, ils ont entendu et reçu un message, chacun d’entre eux, chacun…ce qu’Allâh lui a destiné spécifiquement, et a chacun Il leur a transmis que : Vraiment, Il est satisfait de lui et Il sait ce que renferme son cœur et en est satisfait !
Par Allâh! C’est une histoire fabuleuse !

« Dieu a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont (Muhammad) prêté le serment d'allégeance sous l'arbre. Il a su ce qu'il y avait dans leurs cœurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche » [10]

Il savait ce que contenaient leurs cœurs, la protection et la défense non pas d’eux-mêmes, mais de leur Dîn…et Il savait ce que contenaient leurs cœurs en matière de sincérité et d’authenticité envers leur Serment d’Allégeance…et Il savait ce que contenaient leurs cœurs lorsqu’ils ont fait abstraction de leurs émotions malgré leur ardeur….et comment ont-ils occulté tout sentiment afin de se tenir devant le Messager, obéissants et patients comme des musulmans doivent l’être ?

« …et Il a fait descendre sur eux la quiétude… »Un tel verset par lequel Il décrivit la quiétude, descendit en guise de soulagement, avec miséricorde et fierté ; remplaçant ces cœurs passionnés, fervents, excités et emplis d’émotions, par la fraîcheur, la tranquillité et la sérénité. » [Ici prennent fin les paroles de Sayyid Qutb, RahîmahuLlâh]

Alors maintenant, j’interpelle chacun d’entre les musulmans qui ont pris connaissance de ceci - Je dis :
Qu’avons-nous fait pour le Shaykh ‘Umar ‘Abdur-Rahmân qui se trouve dans les prisons d’Amérique ?

Qu’avons-nous fait pour le Mujâhid Ramzî Yûsuf et le Mujâhid Abû Hâjar Al-‘Irâqî qui sont tous deux enfermés dans les prisons américaines ?

Qu’avons-nous fait pour nos frères prisonniers à Guantanamo ?

Et qu’avons-nous fait pour les ‘Ulamâ des musulmans qui sont incarcérés dans les cellules des Tawâghît et apostats ?

Et qu’avons-nous fait pour le reste des musulmans faibles et opprimés qui sont oubliés derrière les barreaux ?
Par Allâh ! L’Allégeance jusqu'à la Mort et sans repli, par égard pour un seul homme –‘Uthmân Ibn ‘Affân - a été prêtée au Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm)!! Et aujourd’hui, le nombre de massacres et de prisonniers au sein de la Umma a atteint des centaines et des milliers, et nous n’avons toujours pas donné une entière et sincère Allégeance pour Allâh par laquelle nous aurions pu voir nos péchés pardonnés….Non, pas le moindre petit doigt n’a été levé pour cela !!

Où sont passés les véridiques qui ont fait une promesse à Allâh ? Où est passée al Shabâb (jeunesse) de l’Islam ?

Où sont passés ceux qui se vengent par amour pour leur Dîn, leur honneur, leurs Frères et leur Umma ?!

Notre Dîn a été agressé, notre Seigneur et notre Prophète ont été maudits et injuriés, nos terres ont été envahies, et pendant ce temps nous sommes passifs, insouciants et « trop occupés » ?!!

Nos richesses sont pillées, pendant que nous prenons du bon temps ?!
Les courageux et les meilleurs d’entre nous sont assassinés et nous restons assis ?!

Jusqu'à quand, ô jeunesse de l’Islâm ? Jusqu'à quand…jusqu’à quand ?

[Cet article a été écrit par le Shaykh avant son incarcération par les ennemis d’Allâh]



[1] Sources : Musnad Ahmad(18166), Al-Bayhaqî (9/218),An-Nasâ’î dans “ Al-Kubrâ”(5/170), ‘Abdur-Razzâq (5/330), At-Tabarânî dans “Al-Kabīr” (20/10),une narration similaire d’après Al Bukhârî (4/1531),et Ibn Abî Shaybah (7/387).D’après égarement « Zad Al-Ma’âd par Ibn Al Qayyim dans le chapitre intitulé « Le Pacte d’Hudaybiyah ».

[2] Fat’h Al-Bârî (6/117)

[3] Rapporté par Jâbir Ibn ‘Abdillâh (Radhi Allâhou ‘anhouma) en tant que Marfû’(élevé) d’après Al Bukhârî et Muslim. Se référer a Jâmi’ Al-Usûl (8/326)

[4] Note : Après que le Shaykh ait écrit ceci, beaucoup parmi les Mujâhidîn rejoignirent la Caravane des Martyrs, leurs noms sont comme des étoiles scintillantes dans le ciel : parmi eux nous pouvons mentionner le Commandant ‘Abdul-‘Azīz Al-Muqrin, Shaykh “Muhammad As-Sālim” ‘Īsā ibn Sa’d Al-‘Awshin, Shaykh “Abū ‘Abdir-Rahmān” Sultān Al-‘Utaybī Al-Atharī, Shaykh Sa’ūd ibn Hamūd Al-‘Utaybī, Karīm Al-Majjātī, Mu’jab Ad-Dawsirī, Faysal Ad-Dukhayyil, Mut’ab Al-Muhayyānī, Khālid As-Subayyit, et Shaykh ‘Abdullāh ibn Muhammad Ar-Rashūd, et beaucoup, beaucoup d’autres encore. Nous demandons à Allâh de nous donner la possibilité de les venger, d’en finir avec ceux qui les ont assassinés, et d’instaurer le Drapeau du Tawhîd pour lequel ils se sont tous sacrifiés ou nous permettre d’achever de manière triomphante ce qu’ils ont commencé.

[5] Se référer a Al Bidâyah Wan-Nihâyah (7/10) et également au Târîkh de At-Tabarî (Les Chroniques de Tabarî) (2/338).

[6] « Ceux qui te prêtent serment d'allégeance ne font que prêter serment à Allâh : la main d’Allâh est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment, ne le viole qu'à son propre détriment ; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il lui apportera bientôt une énorme récompense. » [Al Fat’h/10]

[7] Al-Fat’h : 18

[8] Al-Baqara : 257

[9] Al-Baqara : 153

[10] Al-Fat’h : 18

[Abu_Nizal]

Barak Allahu Fikum et Puisse Allah Ta'ala récompenser le Sheikh par le Firdaws

[Oumm Ayoub]

Ce qui m'avait interpellé a la lecture de ce texte la première fois c'est ça:

Oui, par amour d’un seul homme, tous les musulmans se sont réunis et ont prêté allégeance jusqu'à la mort,

Et qu’avons-nous fait pour le reste des musulmans faibles et opprimés qui sont oubliés derrière les barreaux ?
Par Allâh ! L’Allégeance jusqu'à la Mort et sans repli, par égard pour un seul homme –‘Uthmân Ibn ‘Affân - a été prêtée au Messager d’Allâh (Sallâla wa ‘alayhi wa salâm)!! Et aujourd’hui, le nombre de massacres et de prisonniers au sein de la Umma a atteint des centaines et des milliers, et nous n’avons toujours pas donné une entière et sincère Allégeance pour Allâh par laquelle nous aurions pu voir nos péchés pardonnés….Non, pas le moindre petit doigt n’a été levé pour cela !!

Puisse Allâh ta'âla nous pardonnner...