"Alors si tu considères vraiment la Religion (Dîn) comme Véridique…"

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بسم الله الرحمن الرحيم




"…Alors si tu considères vraiment la Religion (Dîn) comme Véridique… [Paroles de Al Mawdudi RahimahouLlâh]"

Tiré du « Chapitre sur l’Importance du Jihâd », par Cheikh Abdul A’laa Al Mawdudi RahimahouLlâh

Mon frère, ma soeur


…Si tu considères vraiment la Religion (Dîn) comme véridique, alors il ne te reste pas d’autre alternative que de t’évertuer à instaurer cette Religion (Dîn). Soit en ne négligeant aucun détail dans cette instauration, soit en dédiant ta vie à cet effort. C’est la référence par laquelle est testée ta foi et la véracité de ta croyance. Si ta croyance est sans faille, il ne te sera plus possible de dormir tranquille régulièrement, aussi longtemps que tu vivras sous un autre mode de vie qui ne prétend aucunement être à son service, et te délecter de ses fruits tout en dormant confortablement. Posséder une foi ferme dans son Dîn, c’est comme si tous les instants passés sous l’autorité d’une autre Religion (Dîn) étaient tels que tu aurais passé du temps endormi sur un lit épineux. Ta nourriture serait comparable à du poison, à des fruits amers, et tu ne trouveras aucun soulagement avant d’avoir instauré la Religion Véridique.

Mais, si tu te sens comme chez toi en vivant sous un système de vie autre que celui décrété par Allâh, et que tu es satisfait de ces conditions prédominantes; alors tu n’es pas un croyant dans le sens propre du terme; peu importe avec quel empressement tu accomplis Salâh après Salâh, combien de temps tu consacres au recueillement, combien tu t’es attardé sur les explications du Qur’an et ahâdith et à combien de sermons sur la philosophie islamique tu as pu te livrer. C’est aussi le cas de ceux qui sont satisfaits par une autre Religion (Dîn)! Mais que puis-je dire à propos de ces hypocrites qui rendent service de manière loyale à une autre Religion (Dîn) ou qui font le Jihâd dans le but de mettre en place d’autres religions (Dîn) (comme cette Religion du peuple -i.e. Démocratie)? La mort est proche.

Quand l’Heure sera la, Allâh Lui-même placera devant eux le salaire qu’ils auront gagné dans la vie d’ici bas. Si ces gens se considèrent comme Musulmans, ils ont sombré dans une pure folie. S’ils possèdent une certaine sagesse, ils pourront comprendre d’eux-mêmes que se trouve une sorte de paradoxe dans le fait d’accepter une Religion comme Véridique, puis après cela et en opposition à cela, accepter la promulgation d’autres systèmes de vie, ou prendre part à leurs instaurations ou faire des efforts pour leurs fondements. Le feu et l’eau peuvent coexister mais ce processus ne pourra jamais être en harmonie avec la foi en Allâh.

Les paroles du Qur’an à propos de ces relations ne peuvent être toutes citées parmi les nombreuses références mais j’en cite quelques unes ici :

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَفِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاء نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَلَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِيصُدُورِ الْعَالَمِينَ

وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ

« Parmi les gens il en est qui disent : "Nous croyons en Dieu"; puis, si on les fait souffrir pour la cause de Dieu, ils considèrent l'épreuve de la part des hommes comme un châtiment de Dieu. Or, s'il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes : "Nous étions avec vous!" Dieu n'est-Il pas le meilleur à savoir ce qu'il y a dans les poitrines de tout le monde? Dieu connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites ».

[sourate Al-‘Ankabût, versets 10-11]

Note complémentaire:

Al-Mawdudi RahimahouLlâh, explique que Religion (Dîn) signifie obéissance. Dans le même chapitre il explique :

« Lorsque tu acceptes la soumission à quelqu’un et que tu montres de la reconnaissance envers lui le considérant comme un dirigeant, c’est comme si tu l’avais accepté comme Religion (Dîn). Il devient alors ton dirigeant et tu deviens son sujet, les commandements et règlementations qu’il te promulgue constituent la loi et la Shari’ah pour toi. Lorsque tu te soumets à une quelconque demande de sa part, accomplis tout ce qu ‘il t’ordonne, t’abstiens des actes qu’il t’a interdit, travailles convenablement pour lui dans les limites de ce qu il t’a prescrit, suis ses instructions et acceptes ses décisions dans le souci de vos bonnes relations, transactions réciproques, en vue d’éviter des contestations légales et conflits …alors cette position qui est la tienne sera nommée servitude ou ‘Ibâdat (Adoration).

Ce qui devient clair, suite à cette explication, c’est que la Religion (dîn) est nommée gouvernement. La Shari’ah est la loi du gouvernement, et al‘Ibadât (l’Adoration) est la conformité avec ces lois et règlementations. Qui que tu sois, si tu l’acceptes comme dirigeant et affirmes ton assujettissement envers lui, cela signifie que tu as vraiment adhéré à sa Religion (dîn).

Si ce dirigeant qui est le tiens est Allâh, cela signifie que tu as adhéré à la Religion d’Allâh ; Si c’est un roi, cela signifie que tu as adhéré à la Religion du roi; si c’est une nation particulière alors tu as adhéré à la Religion nationale; et si c’est ta propre nation ou la coutume de ton pays, alors tu as adhéré à la Religion coutumière du peuple. En bref, qui que tu sois, avec les chaînes de la soumission autour de ton cou, tu es en fait dans sa Religion (Dîn), et celui dont tu suis les lois, tu es vraiment en pleine exécution de son adoration (‘Ibâdat).

La Religion (Dîn) signifie obéissance

La Loi est appelée Shari’ah

‘Ibâdat connote la servitude

(RafidaynCenter Publications)

[Al Qassam]

masha Allah

barak Allahu fikom, et puisse Allah vous permettre de réaliser encore davantage!